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　　中國(guó)歷史上多次發(fā)生過(guò)程度不同的“移民巴蜀”的事件，漢、唐等歷代王朝統(tǒng)治者，一旦面對(duì)國(guó)家范圍內(nèi)的災(zāi)害，往往都采用驅(qū)令人民“就食巴蜀”的措施來(lái)緩和矛盾和轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)。揚(yáng)雄先祖伯嶠，在晉六卿爭(zhēng)權(quán)之亂中為避禍而逃于巫山，因家焉。后又“溯江上處巴江州”，再于漢代為“避仇”而“溯江上處岷山之陽(yáng)，曰郫”，李白、蘇軾等先祖的入蜀，則是個(gè)別。但是我們必須強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)事實(shí)：中國(guó)歷史上幾次大規(guī)模的移民巴蜀的潮流，從與當(dāng)?shù)赝林鴶?shù)量相比，畢竟還是少數(shù)，并未從根本上改變四川人的民系(人種)構(gòu)成，巴蜀地區(qū)也未能改變大盆地風(fēng)土制約所形成的巴蜀民俗風(fēng)習(xí)以及“四川話”的方言方音特征。按照人類文化學(xué)的理論，一種異質(zhì)文化進(jìn)入一個(gè)具有強(qiáng)勢(shì)優(yōu)勢(shì)的新環(huán)境中，常常會(huì)“入鄉(xiāng)隨俗”地被當(dāng)?shù)赝林�文化所化�?/P>

（來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

　　移民薈萃的洛帶古鎮(zhèn)

　　到了14世紀(jì)，朱元璋與元朝統(tǒng)治者的政權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)中，華夏大地遭受一場(chǎng)大浩劫，接著又是16世紀(jì)明清之交的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)生產(chǎn)力遭受巨大破壞，人口銳減，人們──包括許多歷史學(xué)家都說(shuō)：兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，四川地區(qū)受災(zāi)特別嚴(yán)重，因此需要向四川大移民，其結(jié)果就是，今天的四川人都是移民的后裔。

　　很多史料給我們描述著當(dāng)時(shí)的情況：明清時(shí)期四川的很多地區(qū)完全荒蕪， 方圓百里幾乎看不到一個(gè)人，“有耕田行路，被老虎白晝吞食者;有鄉(xiāng)居散處，被老虎寅夜入食者;及各州縣，城垣倒塌，虎亦有徑行欄食者”，甚至在成都平原這樣人口密集的地方，荒蕪的程度竟然達(dá)到“城郭鞠為荒莽，廬舍蕩若丘墟，百里斷炊煙，第聞青磷叫月;四郊枯茂草，唯看白骨崇山”(康熙版《成都府志》)。《清史稿》卷120載：明末清初四川人口“孑遺者百無(wú)一二”、甚至是“靡有孑遺”。民國(guó)時(shí)期編撰的《瀘縣志》甚至言之鑿鑿：“自外省移實(shí)者，十之六七為湖廣籍(麻城縣孝感鄉(xiāng))，廣東、江西、福建次之”。這就是整個(gè)四川人都知曉的“張獻(xiàn)忠剿四川”屠盡川人，才有“湖廣填四川”的移民大潮。

　　歷史上四川曾經(jīng)有過(guò)8次大規(guī)模的移民運(yùn)動(dòng)，其中最大的兩次，一次是元末明初，因?yàn)檫B年的戰(zhàn)爭(zhēng)，人口大幅度下降，土地也荒蕪了，朱元璋打下天下后，為了恢復(fù)元?dú)�，從兩湖還有廣東大量移民入川，史稱‘湖廣填四川’。第二次，是明末清初，起義的農(nóng)民軍和官兵連年激戰(zhàn)，四川人口降到全國(guó)倒數(shù)第三位。據(jù)縣志記載，安岳縣甚至‘戶不盈十，丁不滿百，難以設(shè)官’，不得不歸并到遂寧縣。所以，清朝前期又出現(xiàn)了一次‘湖廣填四川’的移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)，持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，各省有100多萬(wàn)人入川，占當(dāng)時(shí)四川人口總數(shù)的一半。所以，清代四川的人口，大多是兩次“湖廣填川”移民的后裔。由于家庭的口耳相傳和整個(gè)四川社會(huì)民間傳說(shuō)的影響，很多人一直認(rèn)為是從祖上是從湖北孝感來(lái)的。

（來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

　　湖廣填四川

　　在當(dāng)今的文化熱和尋根熱大潮中，四川人紛紛探詢自己的來(lái)源，在互聯(lián)網(wǎng)上，尋根指向湖北省麻城縣乃至于麻城孝感鄉(xiāng)的人比比皆是……

　　在元代，湖北的東南部和湖南、廣西被劃為“湖廣行省”(“四川省”得名在這個(gè)時(shí)候)，省內(nèi)有襄陽(yáng)、黃州、蘄州、興國(guó)、峽州、武昌、江陵(中興)等州和德安、沔陽(yáng)、安陸等府，元代和明代時(shí)中國(guó)流傳的“湖廣熟，天下足”民諺，說(shuō)的就是這個(gè)魚米之鄉(xiāng)�？滴趿���(1776年)，湖廣左司所屬轄區(qū)改為湖北省。從魏晉時(shí)期一位姓麻的將軍在當(dāng)?shù)刂�城��，就有了“麻城”，隋朝正式設(shè)置麻城縣并隸屬亭州，到明代黃州領(lǐng)黃岡、木蘭、麻城、黃陂四縣，有《明史·地理志第二十·湖廣·黃州府·麻城》為證明;《清史稿·邦交七》《清史稿·仁宗紀(jì)》都有關(guān)于麻城縣的材料記載，也有《清史稿·地理志第四十二·湖北·黃州府·麻城》作證。

　　清代著名學(xué)者章學(xué)誠(chéng)在編撰《湖北通志》時(shí)還專門編修過(guò)《麻城縣志》，如此種種，更顯示著這個(gè)地名從未變化過(guò)。查閱麻城縣境內(nèi)的地名，有麻溪河、乘馬崗、項(xiàng)家沖、岐亭、白果、鹽田河、三河口、黃土崗、曹家河、齊安、蒙蘢、龍?zhí)逗�等鄉(xiāng)(鎮(zhèn))之名，惟獨(dú)就找不到那個(gè)“孝感鄉(xiāng)”。20世紀(jì)20年代的紅軍“黃麻起義”使一批麻城人成為中國(guó)人民解放軍著名將領(lǐng)，翻閱他們的回憶錄和有關(guān)傳記，也找不到一個(gè)“孝感鄉(xiāng)”人。但我們卻在另外一個(gè)地方找到了“孝感縣”。在秦代的南郡、漢代的荊州江夏郡、晉代的安陸郡所轄的這塊土地上，南北朝時(shí)期的宋孝建元年(公元454年)，鑒于該地“孝子昌盛”之故，于是就設(shè)置“孝昌縣”。后唐同光二年(公元924年)，莊宗李存勖因縣名中的“昌”字犯了其祖父名諱，遂根據(jù)孝子孟宗哭竹至孝之所致感和董永賣身葬父等孝子行孝的事跡，改孝昌縣為孝感縣，這就是孝感得名的開始。