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　　“美麗的瀘沽湖，
　　迎來(lái)了朝霞，
　　雄偉的獅子山，
　　白云繚繞。
　　善良的阿媽，
　　你為何這樣高興？
　　啊……只因?yàn)榘。?BR>　　女兒長(zhǎng)成人喲！”

　　這首歌，不僅道盡了瀘沽湖的美，也點(diǎn)出了瀘沽湖女兒的能。瀘沽湖，這個(gè)跨越中國(guó)四川和云南的高山湖泊，是世界上僅存的女兒國(guó)之一，原始的母系社會(huì)，依然在這兒扎根。

　　從云南的寧蒗前去，平路加三個(gè)山頭共為72公里。路上，但見(jiàn)兩旁盡是就將收割的稻米，在秋風(fēng)送爽下帶出波波金黃色的稻浪，似在向過(guò)路人展示豐收般不斷地起伏連綿著。而車子在山腰蜿蜒前進(jìn)，總看到放牧的人，快樂(lè)地對(duì)著遼闊的綠草藍(lán)天，享受著屬于他們的自然寧?kù)o。

　　以前還沒(méi)有公路的時(shí)候，山里山外的來(lái)往，靠的是馬幫。因著交通的不便，大家都窩在山里過(guò)著自己樸實(shí)快樂(lè)無(wú)爭(zhēng)的日子，這里，就是他們的世外桃源。而今，隨著交通的改善，桃源外有很多人涌入，桃源里的人也向往外面的世界，因此，她雖然美麗依舊，但是多少總有不同。

　　這就是香格里拉

　　到了，瀘沽湖，世界上最后的女兒國(guó)到了！還沒(méi)進(jìn)入村子前，講得一口標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)，外貌也非常漢人的普米族導(dǎo)游先帶我們?nèi)タ匆粋�(gè)地方，他說(shuō)在那兒居高臨下，可以把瀘沽湖看個(gè)仔細(xì)；于是我們?cè)谖⒗涞陌�晚氣溫下走了一段短短的山路，�?lái)到一個(gè)有圍欄的“草叢”邊，導(dǎo)游叫我們往下看，霎時(shí)間，大家好像都被武林高手點(diǎn)了穴道般！呆愣間只聽到晚風(fēng)吹拂著樹葉發(fā)出來(lái)的細(xì)碎聲。

　　瀘沽湖就在我們腳下！不過(guò)，那究竟是湖，還是一面沒(méi)有瑕疵的鏡子？如果波平如鏡四字是庸俗的形容，我實(shí)在也詞窮了。那個(gè)湖，那么靜，看起來(lái)不僅神秘、幽遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直就是一幅夢(mèng)中的仙畫！然而，事實(shí)上它距離我們又是如此的近！就算清風(fēng)溜過(guò)湖面，留下的漣漪，也輕若游絲；夕陽(yáng)給一邊的山色上了彩，另一邊的天空卻是陽(yáng)光亮麗，于是就理所當(dāng)然地把天上的白云傾入湖中，而我們看著看著，不知不覺(jué)地就把天地給看倒轉(zhuǎn)了。

　　明媚的湖中孤島，在朦朧里把自己挺拔得叫人嘆息；遠(yuǎn)處的山，就那樣輕輕地繚繞著移動(dòng)的云霧，深怕吵醒了那一個(gè)精靈似的。我們屏息看著，看著，忽然齊齊爆出聲聲驚嘆：這，就是香格里拉！不是有很多人傳說(shuō)著不同的香格里拉嗎？香格里拉究竟在哪里？是中甸還是迪慶？我想，眼前美景就是明證了！

　　晚風(fēng)越吹越冷，不斷裹衣暖身，卻還對(duì)著眼前美景癡癡凝望，恍惚中好像已到了天庭。忽然有牛鈴串串、牛聲哞哞隨風(fēng)傳來(lái)，原來(lái)是放牧的牛兒要回家了。夜色漸攏，還是去尋覓我們的女兒國(guó)吧！

　　聽來(lái)的故事

　　據(jù)說(shuō)以前的瀘沽湖只是一塊低洼的盆地，因?yàn)橥恋胤饰�，所以有村寨在此落腳，格姆女神山（獅子山）腳下有一個(gè)“涌泉之洞”，終年流出清澈的泉水，但是有一天卻來(lái)了條大魚，把洞口堵住，村人于是設(shè)法把大魚拖走，幾經(jīng)辛苦，終于如愿，但是大水也從洞口洶涌而出，頃刻淹沒(méi)了所有的村寨和人畜，整個(gè)寧?kù)o幽美的盆地頓時(shí)變成汪洋，也就形成了今天的瀘沽湖！

　　瀘沽湖面積50多平方公里，海拔2690米，平均水深45米，湖中數(shù)島各有姿態(tài)，島上翠綠朦朧的樹影與碧藍(lán)清澈的湖水相映成趣，非常美麗浪漫，游客們坐在豬槽船上，任清風(fēng)微微拂面，讓軟暖陽(yáng)光輕撫，再聽那飄蕩在船與船之間的摩梭民歌，看遠(yuǎn)處獅子山上裊繞的云霧，直覺(jué)世界太美好，難怪這里有“高原明珠”的美譽(yù)。

　　說(shuō)到豬槽船，也跟前面的故事掛鉤，豬槽是用來(lái)養(yǎng)豬的，又怎會(huì)演變成船？原來(lái)當(dāng)天大水洶涌而至?xí)r，有一位正在喂豬的婦女，急中生智跳入豬槽中，因此逃過(guò)劫數(shù)。往后，豬槽就有了新的使命！當(dāng)然，今天的豬槽船已經(jīng)過(guò)改良。

　　湖畔人家

　　瀘沽湖畔住著72戶的摩梭人，這是云南26個(gè)少數(shù)民族之一。每戶人丁單薄的有10多個(gè)，興旺的有三四十之多。因此，湖畔就住了1000人左右。過(guò)去，他們靠務(wù)農(nóng)、狩獵、放牧為生，如今，隨著交通的發(fā)達(dá)、新時(shí)代的到來(lái)，旅游業(yè)也跟著欣欣向榮。

　　房子濱湖而造，都是屋樓建筑，以瓦當(dāng)頂木為墻，再漆上各種亮麗的顏色，叫著木楞房。原本是摩梭族人的民居，但是因著旅游業(yè)的蓬勃，大家各出奇招，紛紛把房子改成燦爛的旅社。大大的木門內(nèi)是個(gè)寬敞的庭院，篝火晚會(huì)可以在這舉行。

　　清晨、夜晚，我們就在這庭院里，在朦朧的星光里洗刷（庭院里既沒(méi)有電燈，也沒(méi)有點(diǎn)燈），一個(gè)巨大的水箱燒著熱水提供旅客所需。廁所在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屋子后邊，裝的是環(huán)保感應(yīng)燈，有聲音才會(huì)亮，因此夜里上一次廁所，有時(shí)得拍上好幾回掌，讓掌聲來(lái)控制燈的開關(guān)，雖然有趣，但是也在暗夜里增添了幽幽的詭異。夜晚躺在床上，可以聽到夜色中悄悄的水聲滑過(guò)，想象是凌波仙子飄著水袖乘風(fēng)歸去。 (請(qǐng)繼續(xù)欣賞下一頁(yè))

　　家族“老佛爺”

　　稱這兒為女兒國(guó)并不是因?yàn)檫@里女勝比較多，而是這里的山據(jù)說(shuō)是雌勝的山，這里的神也是女神，再加上摩梭族人是由祖母當(dāng)家，因此女勝的地位特別崇高。祖母，也就是那個(gè)家族的“老佛爺”，凡事她說(shuō)了算�！耙患抑�主”的挑選當(dāng)然來(lái)自家中能干的女孩。祖母去世后就她本身的妹妹來(lái)當(dāng)家，第一代中沒(méi)人了才由女兒繼承。她領(lǐng)著一大家子過(guò)活，一般上房屋都很大，在一個(gè)庭院里分開成好幾間，絕無(wú)外姓。如果家中沒(méi)有男孩，可以領(lǐng)養(yǎng)，長(zhǎng)大后幫忙做些粗重家務(wù)事。如果有需要的時(shí)候，阿夏的夜里情人（丈夫）也可以在白天到來(lái)幫忙，畢竟有些粗重的事女人還是干不來(lái)的。

　　房子大鑰匙多

　　如果祖母身上所佩帶的鑰匙多，那就證明這家人的房子特別大，而她也是個(gè)能干的家庭主婦。而房子之所以大，也說(shuō)明了那一家的舅舅很本事。摩梭人管舅舅叫“阿塢”�？磥�(lái)瀘沽湖畔的摩梭族人還很原始？事實(shí)上，他們是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。因?yàn)檫@湖畔家居也很現(xiàn)代化，電視機(jī)、電話已很普遍。80年代發(fā)生過(guò)這么個(gè)笑話，那是電視機(jī)剛剛進(jìn)入瀘沽湖的時(shí)候，有一個(gè)當(dāng)家祖母看到電視上身穿泳裝的洋妞，馬上同情地說(shuō)人家比她們還窮，因?yàn)榇┑貌粔颍?

　　農(nóng)忙時(shí)不讀書