導(dǎo)讀：石寶山歌會(huì)是什么時(shí)候? 石寶山歌會(huì)會(huì)期為每年農(nóng)歷 7 月 27 日至 29 日 3 天。每逢此時(shí)，劍川及鄰近的大理、洱源、云龍、蘭坪、鶴慶、麗江等縣的白族青年男女及歌手云集石寶山，對(duì)歌

石寶山歌會(huì)是什么時(shí)候?

        石寶山歌會(huì)會(huì)期為每年農(nóng)歷 7 月 27 日至 29 日 3 天。每逢此時(shí)，劍川及鄰近的大理、洱源、云龍、蘭坪、鶴慶、麗江等縣的白族青年男女及歌手云集石寶山，對(duì)歌玩耍。

       石寶山歌會(huì)是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，會(huì)期于農(nóng)歷七月二十七日至八月一日舉行，以川流不息的數(shù)萬人上山，隨心所欲地唱曲對(duì)歌而著稱于世，代代相襲，被譽(yù)為“白族歌城”。歌會(huì)流行的劍川白族調(diào)被收入國(guó)際著名民歌歌目。
 

石寶山歌會(huì):白族歌謠的源泉

　　劍川白族石寶山歌會(huì)是一個(gè)以對(duì)歌賽歌為特色的民族傳統(tǒng)節(jié)會(huì),舉辦地點(diǎn)石寶山屬劍川縣沙溪鎮(zhèn)。據(jù)考證,石寶山歌會(huì)已有上千年歷史。唐《蠻書》卷八載:"少年子弟暮夜游行閭巷,吹壺盧(葫蘆)笙,或吹樹葉。聲韻之中,皆寄情言。"歌會(huì)上以歌傳情,或吹樹葉互相招引的情景與此極為相似。歌會(huì)上對(duì)唱的白曲"山花體"(即第一、二、三句唱詞為7個(gè)字,第四句為5個(gè)字)格式,最早可追溯到唐代。
　　 
白族劍川石寶山歌會(huì)每年農(nóng)歷七月末八月初三天，劍川、云龍、蘭坪、鶴慶、麗江等縣的白族青年數(shù)萬人，不約而同地會(huì)集到石寶山的石鐘寺、寶相寺、海云居、金頂寺的滿山遍野里，甚至在肅穆的神像面前，彈唱白族情歌。歌詞婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美 、動(dòng)聽，以此紀(jì)念傳說中兩千年前一位年輕貌美的女歌手，同時(shí)借此結(jié)識(shí)新友，甚至尋覓終生伴侶。正如有的歌手描繪的那樣：“石寶山上對(duì)歌場(chǎng)，歌如靈泉不斷根；歌如滿山樹葉子，聲聲結(jié)心音。”

　劍川石寶山位于劍川縣城西南約25公里的老君山系。這里峰巒疊嶂，林木蔥籠，既是被稱為“南天瑰寶”的南詔大理石窟所在地，又是一年一度的白族萬人歌會(huì)的活動(dòng)場(chǎng)所。石寶山歌會(huì)是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，會(huì)期于農(nóng)歷七月二十七日至八月一日舉行，以川流不息的數(shù)萬人上山，隨心所欲地唱曲對(duì)歌而著稱于世，代代相襲，被譽(yù)為“白族歌城”。歌會(huì)流行的劍川白族調(diào)被收入國(guó)際著名民歌歌目。

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